В наши дни поэзия, с одной стороны, цветёт повсеместно и необузданно, с другой же стороны пребывает в чрезвычайно подавленном состоянии, почти полностью утратив в глазах общества тот сакральный статус, которым она обладала прежде. Она более не в силах существовать сама по себе, но не может и исчезнуть, так как составляет один из базовых и неистребимых уровней человеческого сознания. Поэтому поэзия живет под прикрытием, воссоединяясь с иными культурными практиками. Стихотворение становится текстом песни или же интегрируется в ткань романа, или же, как в данном случае, превращается в произведение каллиграфического жанра (как было когда-то в Китае и Японии). Условия создания данного цикла, называемого «Лесная коммерческая поэзия», следующие:

Автор берет лист хорошей бумаги, вызывающей у автора чувственные ассоциации. Затем на этом листе красивым почерком автор пишет стихотворение, причём (согласно правилам устанавливаемого жанра) стихотворение должно быть написано сразу набело, без черновика. Требуется писать его не задумываясь, не делая пауз в процессе письма и, конечно, заранее зная о том, что никакие исправления и изменения в создаваемый поэтический текст внести будет невозможно. Стихотворение пишется сразу же, раз и навсегда. Закончив стихотворение, автор прорисовывает на полях одно или несколько мелких изображений, после чего лист выставляется на продажу:

Цели данной поэзии обязательно должны быть исключительно коммерческими и никакими иными. И это важно не только потому, что автор жаждет денег, но также и потому что коммерческое целеполагание в нынешней ситуации (хоть это и может показаться парадоксальным) избавляет поэтический текст от того давления со стороны коллективного сознательного-бессознательного, которое распространяется на все тексты, маркируемые этим сознательным-бессознательным в качестве идеологического материала.

Поэзия обретает желанную свободу, становясь элементом декора, элементом украшения. И это – один из возможных способов выживания поэзии в неблагоприятные для неё времена. Поэтический текст как бы уходит в лес, уходит в партизаны, перебегает на сторону вольных шервудских стрелков в зелёных плащах. Но там в этом лесу этот поэтический текст становится не только партизаном, но и лесной проституткой, предлагающей себя за деньги. И эта платная любовь – залог и гарант поэтической свободы.

П. Пепперштейн
Барвихинская Пуща, 2021 год